Reconnaissance à l’unanimité des savants mauritaniens de la suprématie de Khadim Rassoul

Nul en Mauritanie ne réfute les propos et les actes rapportés dans les écrits personnels de Khadim Rassoul ainsi que de ses biographes, car les témoins oculaires de ses prouesses sont connus pour leur maîtrise des sciences religieuses et leur probité.

Un recueil de poèmes a été dédié à Khadim Rassoul par cinquante six savants et poètes mauritaniens dont des «Awliyas » célèbres, contient des témoignages irréfutables quant a la suprématie du Cheikh Ahmadou Bamba sur tous les Savants et les Awliyas et sur tous les Imams de la Charia et les Qotb de la Haqiqa. 

 

 

Les plus hautes autorités spirituelles de la Qadiriya comme le Cheikh Saad Bouh et son frère aîné Ma’el Aynein, le Cheikh Sidia Baba, le Cheikh Mustain Komlili, les autres branches de la Qadiriya qui remontent à Sidi Mukhtar el Kunti, mais aussi les Cheikhs Shadili de la branche de Cheikh Mohammad Fall Ibn mutali et des Idwa el Haj ont été unanimes à reconnaître Khadim Rassoul comme le Cheikh de tous les Cheikhs et le Pôle suprême de la spiritualité. Même Mohammad al Khizr Ibn Mayaba le Salafi envoya au Cheikh Ahmadou Bamba un livre qu’il avait composé sur le Fiqh et la tradition prophétique et le dédicaça: « Au plus grand des Cheikh de tous les temps, le Cheikh Ahmadou Bamba qui n’a point d’égal dans les horizons ». 

 

Il assura dans son écrit qu’il n’était point un ennemi de la communauté Soufi et des Cheikhs Soufis mais que sa démarche tendait a rectifier les propos inconsidérés et les croyances douteuses introduites par des disciples incompétents qui, par méconnaissance des textes sacrés déforment l’enseignement des Maîtres soufis authentiques.

Mohammad Ibn Moalla El Hasani écrit:

« Ô Qotb Suprême !
Toi qu’ALLAH a élu pour manifester Sa gloire,
Toi qui es constamment préoccupé par le sort des humains,
Toi qui as pansé nos blessures et vivifié nos âmes,
Tu nous as redonné la joie de vivre après un désespoir avéré.
Tu nous as secourus dans une époque de malheur et de calamités.
Dans tes écrits, on a appris à distinguer le licite de l’interdit,
Et dans ta poésie on a puisé les subtilités de la prosodie.
Grâce à toi, nous voici revivifié et nos intelligences illuminées.
Tu as fécondé nos esprits par les lumières de ta spiritualité
Et voici que nous sommes devenus incomparables dans les disciplines que tu nous a enseignées:
Dans le fiqh, le tawhid, le tasawuf, la grammaire et la poésie;
Nul ne peu rivaliser avec tes disciples réalisés. »

 

Mohammad Ibn Hassen écrit:
 

« Ô croyants, levez vous et témoignez
Ne cachez pas la vérité, ne soyez pas ingrats,
Je vous adjure par ALLAH,
Avez vous connu un adorateur à l’exemple du Cheikh
Je témoigne qu’il n’y a pas sur terre quelqu’un comme lui
Ni dans les adorations, ni dans les connaissances.
Mon témoignage plaidera pour moi,
Le jour où je serai en face du Seigneur qui me récompensera
Ô Cheikh illustre, tu es au delà de toute compréhension
Personne n’a la prétention de rivaliser avec toi;
Tu t’es fait humble par miséricorde envers la communauté du prophète
L’Envoyé d’ALLAH est heureux de ta présence sur terre
Pour sauver cette malheureuse humanité.
Tu es le pôle des musulmans et leur refuge devant les calamités.
Ton service pour le Prophète élu par les prières et les louanges
Est un honneur que nul ne peux te disputer.
Continues ton Œuvre, je passerai ma vie à faire tes éloges
Et à réveiller les inconscients.
Le Prophète élu s’est distingué de tous les prophètes
Par la volonté d’ALLAH qui l’a choisi
Et tu t’es distingué de tous les Qotb
Par la volonté d’ALLAH et le choix du prophète élu.
Tu es parti en exil pour te rapprocher d’ALLAH et de son Prophète, Paix et Salut sur lui.
Tu as combattu les infidèles sans arme, ni partisans.
Tu es et tu seras toujours le refuge et l’abri des bienheureux comme des malheureux.
Tout croyant qui veut se prémunir contre le malheur
N’a qu’à se réfugier en toi, qu’il soit un noir ou un blanc. »

 

Khadim Rassoul dit lui même:
 

“Dans mes écrits de l’exil, il y a des miracles linguistiques et prosodiques qui défient tout linguiste compétent et ridiculisent tout détracteur inconscient. Je les ai composés avec des techniques prosodiques inimitables qui défient l’entendement.

Mes panégyriques surpassent tout écrit, et la syntaxe arabe, la rime et la poésie sont devenus mes sujets.

Celui qui veut rivaliser avec moi, sera ridicule devant les vérificateurs et les témoins.

En vérité, les plus grands savants de la loi et les plus grands maîtres de la voie sont devenus mes élèves. Je le dis pour aider les humains et non point pour me glorifier ou diminuer la valeur des illustres Maîtres. Je ne dis que la vérité, ALLAH m’est Témoin.

C’est Lui qui a voulu faire de moi ce que je suis.

Mes écrits sont le meilleur témoin de ce que je dis et attestent sans équivoque de ma suprématie.

Si je ne disait pas la vérité, ALLAH me punirait instantanément:

« La preuve incombe au plaignant et le serment à l’accusé ».