Ces quelques éléments biographiques sur Serigne Mbacke Madina nous ont été donnés par Serigne Mbaye LONGHONR,
un chercheur de « Bayti », très au fait des questions intéressant
Serigne TOUBA et le Mouridisme en général et Serigne Mouhamadou
Moustapha et Darou Qudûs en particulier.
Il s’agira de quelques repères assez sommaires, mais suffisants pour donner une idée de celui qui fut Serigne Mbacke Madina, cet illustre petit-fils de Serigne TOUBA dont le Magal est célébré chaque année le 25 Shawwal (Korité).
NAISSANCE ET FORMATION
Il s’agira de quelques repères assez sommaires, mais suffisants pour donner une idée de celui qui fut Serigne Mbacke Madina, cet illustre petit-fils de Serigne TOUBA dont le Magal est célébré chaque année le 25 Shawwal (Korité).
NAISSANCE ET FORMATION
Serigne Mbacke Madina est le fils de Serigne Mouhamadou Moustapha Ibn Khadimou Rassoul, 1er Khalife du Mouridisme, Fondateur de la Grande Mosquée de TOUBA et premier continuateur de l’œuvre de son père.
Serigne Mbacke nous parvint par la grâce de DIEU en l’an 1913, à Diourbel.
Il débuta ses études par le Coran avec Serigne Modou Makhtar Alé de Tindody ; pour les sciences religieuses, ce furent Serigne Makhtar DIENG de Gouyar, un Mauritanien du nom de Mukhtar Hasan, Serigne Mouhamadou DEME et Serigne Abibou MBACKE, tous savants férus de sciences coraniques qui s’en chargèrent.
A la fin de sa formation, il rejoignit son père qui l’envoya à Kael pendant que son frère ainé Serigne Cheikh MBACKE Gaïnde Fatma était lui, envoyé à Nayde.
Les deux frères rejoignirent ces lieux avec des disciples pour les travaux de la terre et la formation spirituelle « tarbiya » des « taalibe ».
En 1945, Serigne Mouhamadou Moustapha rejoignit son vénéré père et Serigne Cheikh Mbacke devint premier Khalife de Darou Qudûs.
Dès lors, Serigne Mbacke ne fit jamais rien si ce n’est sous la directive de Serigne Cheikh.
Même en ce qui concerne les Dahiras dont l’avènement venait d’être lancé par Serigne Cheikh, Serigne MBACKE n’a jamais voulu en avoir pour son propre compte tant que son frère ainé était là.
L’entente et la concorde entre les deux frères étaient extraordinaires.
Il débuta ses études par le Coran avec Serigne Modou Makhtar Alé de Tindody ; pour les sciences religieuses, ce furent Serigne Makhtar DIENG de Gouyar, un Mauritanien du nom de Mukhtar Hasan, Serigne Mouhamadou DEME et Serigne Abibou MBACKE, tous savants férus de sciences coraniques qui s’en chargèrent.
A la fin de sa formation, il rejoignit son père qui l’envoya à Kael pendant que son frère ainé Serigne Cheikh MBACKE Gaïnde Fatma était lui, envoyé à Nayde.
Les deux frères rejoignirent ces lieux avec des disciples pour les travaux de la terre et la formation spirituelle « tarbiya » des « taalibe ».
En 1945, Serigne Mouhamadou Moustapha rejoignit son vénéré père et Serigne Cheikh Mbacke devint premier Khalife de Darou Qudûs.
Dès lors, Serigne Mbacke ne fit jamais rien si ce n’est sous la directive de Serigne Cheikh.
Même en ce qui concerne les Dahiras dont l’avènement venait d’être lancé par Serigne Cheikh, Serigne MBACKE n’a jamais voulu en avoir pour son propre compte tant que son frère ainé était là.
L’entente et la concorde entre les deux frères étaient extraordinaires.
SERIGNE MBACKE, 2ème KALIFE DE DAROU QUDÛS
Le 11 Mars 1978,
Serigne Cheikh MBACKE Gaïnde Fatma fut rappel é à DIEU et Serigne
MBACKE devint le 2ème Khalife de Serigne Mouhamadou Moustapha.
Serigne Mbacké sera un Khalife qui œuvrera beaucoup pour la rénovation et le développement de Darou Qudûs et de Bayti (la demeure où ont habité Serigne TOUBA puis Serigne Modou Moustapha et où l’on trouve encore, bien conservés, un grand nombre d’effets personnels ayant appartenu au Cheikh.
Pour camper la personnalité de Serigne MBACKE Madina, il faut se référer à ces qualités rares qui individualisent toujours les « doomi soxna » gens issus de familles religieuses).
La foi de Serigne MBACKE était exceptionnelle. Très versé en sciences coraniques, sa principale occupation était la lecture du Saint Coran.
De plus, sa générosité, son sens de la dignité, sa longanimité et son humilité étaient connus de tous.
Très respectueux, il ne faisait aucune différence entre les fils de Serigne TOUBA et son père. Et, en même temps, il vouait une grande considération à ses jeunes frères.
Serigne Mbacké avait un sens aigu de la «Charia » (Loi islamique) et de la «Haqiqa » (Vérité immanente).
En 1979-1980, Serigne MBACKE réalisa la réhabilitation de la mosquée de Darou Qudûs, ce sanctuaire du Mouridisme où Serigne TOUBA faisait ses « ictikâf » (retraite spirituelle) et où se passa ce Pacte historique entre le Cheikh et le Prophète (PSL) qui fut à l’origine du Grand Magal de TOUBA.
Aussi bien le Pacte que l’action de réhabilitation entreprise par Serigne MBACKE seront clairement relatés par Serigne Abdoul Ahad MBACKE, alors Khalife Général des Mourides.
Les travaux de réhabilitation furent donc menés par Serigne MBACKE, avec Serigne Ousmane NDIAYE et toute la famille de Serigne Darou Assane NDIAYE.
L’inauguration de l’édifice eut lieu en 1980, par une prière de « Timis » (Maghreb) avec Serigne Abdoul Ahad MBACKE et beaucoup de dignitaires mourides.
Aujourd’hui, la même action de rénovation, d’agrandissement et d’embellissement sur la mosquée est entrain d’être menée par le jeune frère de Serigne MBACKE, Serigne Ahmadou Makhtar MBACKE, avec le concours de Serigne Madieumb NDIAYE et beaucoup de disciples.
Serigne Mbacké a donc joué un rôle particulier dans la Mouridiya à l’instar de son aîné Serigne Cheikh Mbacké qui a réalisé la même action de réhabilitation pour la Mosquée de Diourbel, cet autre sanctuaire où Serigne TOUBA séjourna pendant les 15 dernières années de son séjour terrestre.
Voilà deux mosquées dont la place dans la Mouridiya est une place de choix.
Mais, l’action de réhabilitation de Serigne MBACKE a concerné tout Darou Qudûs, la maison de Serigne Mouhamadou Moustapha elle-même et Bayti, toujours avec de la famille de Serigne Darou Assan NDIAYE.
Son action s’étendra même à Diourbel où il avait l’habitude de passer le « Gamou » (Maouloud) et la Korité.
A l’actif de Serigne Mbacké, il faut compter la création du marché de Mame Diarra (Madyana) et de beaucoup de localités telles que Madina, Bombali, etc.
Serigne Mbacké sera un Khalife qui œuvrera beaucoup pour la rénovation et le développement de Darou Qudûs et de Bayti (la demeure où ont habité Serigne TOUBA puis Serigne Modou Moustapha et où l’on trouve encore, bien conservés, un grand nombre d’effets personnels ayant appartenu au Cheikh.
Pour camper la personnalité de Serigne MBACKE Madina, il faut se référer à ces qualités rares qui individualisent toujours les « doomi soxna » gens issus de familles religieuses).
La foi de Serigne MBACKE était exceptionnelle. Très versé en sciences coraniques, sa principale occupation était la lecture du Saint Coran.
De plus, sa générosité, son sens de la dignité, sa longanimité et son humilité étaient connus de tous.
Très respectueux, il ne faisait aucune différence entre les fils de Serigne TOUBA et son père. Et, en même temps, il vouait une grande considération à ses jeunes frères.
Serigne Mbacké avait un sens aigu de la «Charia » (Loi islamique) et de la «Haqiqa » (Vérité immanente).
En 1979-1980, Serigne MBACKE réalisa la réhabilitation de la mosquée de Darou Qudûs, ce sanctuaire du Mouridisme où Serigne TOUBA faisait ses « ictikâf » (retraite spirituelle) et où se passa ce Pacte historique entre le Cheikh et le Prophète (PSL) qui fut à l’origine du Grand Magal de TOUBA.
Aussi bien le Pacte que l’action de réhabilitation entreprise par Serigne MBACKE seront clairement relatés par Serigne Abdoul Ahad MBACKE, alors Khalife Général des Mourides.
Les travaux de réhabilitation furent donc menés par Serigne MBACKE, avec Serigne Ousmane NDIAYE et toute la famille de Serigne Darou Assane NDIAYE.
L’inauguration de l’édifice eut lieu en 1980, par une prière de « Timis » (Maghreb) avec Serigne Abdoul Ahad MBACKE et beaucoup de dignitaires mourides.
Aujourd’hui, la même action de rénovation, d’agrandissement et d’embellissement sur la mosquée est entrain d’être menée par le jeune frère de Serigne MBACKE, Serigne Ahmadou Makhtar MBACKE, avec le concours de Serigne Madieumb NDIAYE et beaucoup de disciples.
Serigne Mbacké a donc joué un rôle particulier dans la Mouridiya à l’instar de son aîné Serigne Cheikh Mbacké qui a réalisé la même action de réhabilitation pour la Mosquée de Diourbel, cet autre sanctuaire où Serigne TOUBA séjourna pendant les 15 dernières années de son séjour terrestre.
Voilà deux mosquées dont la place dans la Mouridiya est une place de choix.
Mais, l’action de réhabilitation de Serigne MBACKE a concerné tout Darou Qudûs, la maison de Serigne Mouhamadou Moustapha elle-même et Bayti, toujours avec de la famille de Serigne Darou Assan NDIAYE.
Son action s’étendra même à Diourbel où il avait l’habitude de passer le « Gamou » (Maouloud) et la Korité.
A l’actif de Serigne Mbacké, il faut compter la création du marché de Mame Diarra (Madyana) et de beaucoup de localités telles que Madina, Bombali, etc.
Il en sera aussi jusqu'à ce jour de 13 juillet 1985 où Serigne Mbacké Madina rejoignit ses illustres prédécesseurs.
Ainsi cet illustre fils de Serigne Mouhammadou Moustapha, cette grande personnalité à qui Serigne Saliou Mbacké actuel Khalif Général des mourides avait l’habitude de rendre visite la nuit du Laylatul Qadr (nuit de la détermination).
Son actuel khalif est Serigne Cheikh Mbacke Madina fils de la Sainte Sokhna Aminata Mbacke. Qu'Allah lui donne une longue vie et une santé de fer! Amine!
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